شرط باطله
شرط صحیحه
شروط باطله نیز خود بر دو قسم هستند:
شروط باطلی که مفسد عقد نمی‌باشد.
شروط باطلی که مفسد عقد می‌باشد.^[۱۲۱]
مادّه‌ی ۲۳۲ قانون مدنی می‌گوید:
«شروط مفصّله ذیل باطل است ولی مفسد عقد نیست.
شروطی که انجام آن غیر مقدور باشد.
شرطی که در آن نفع و فایده نباشد.
شرطی که نامشروع باشد.
مادّه‌ی ۲۳۳ قانون مدنی می‌گوید:
«شروط مفصّله ذیل باطل و موجب بطلان عقد است:

1. 1. شرط خلاف مقتضای عقد باشد.

1. 1. شرط مجهولی که جهل به آن موجب جهل به عوضین شود.»

بنابر آنچه گذشت هر شرطی که از اقسام پنجگانه مذکور در مادّه‌ی ۲۳۲ و مادّه‌ی ۲۳۳ نباشد صحیح خواهد بود.
طبق مادّه‌ی ۲۳۴ قانون مدنی شرط‌های صحیح بر سه قسم می‌باشند:
شرط صفت (عبارتست از شرط راجع به کیفیت یا کمیت مورد معامله
شرط نتیجه (آن است که تحقق امری در خارج شرط شود)
شرط فعل اثباتاً یا نفیاً (شرط فعل آن است که اقدام یا عدم اقدام به فعلی بر هر یک از متعاملین یا بر شخص خارجی شرط شود.)
حال با توجّه به موارد یاد شده این سؤال مطرح می‌شود:
آیا هر معامله‌ی صحیحی باید داخل در یکی از ابواب فقه باشد؟
پاسخ این است که: از قدیم این مسئله مطرح بوده است، نه به خاطر بیمه، بلکه کسانی مطرح کرده‌اند که هنوز مسأله‌ی بیمه برایشان مطرح نبوده، مثل مرحوم آقا سید محمّدکاظم یزدی و بعضی دیگر، قدیمی‌تر از ایشان، که آیا لازم است هر معامله‌ای که در خارج صورت می‌گیرد، داخل باشد در یکی از ابوابی که در فقه مطرح است؟ یا مانعی ندارد که معامله‌ای صحیح باشد بدون اینکه داخل در هیچ یک از آن‌ها باشد.

(( اینجا فقط تکه ای از متن درج شده است. برای خرید متن کامل فایل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت feko.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. ))

جواب داده‌اند که ما هیچ دلیلی نداریم که همه‌ی معاملات صحیح باید داخل باشد در یکی از معاملات متعارفی که در فقه مطرح است. هیچ دلیلی بر انحصار نداریم، بلکه اصول فقهی ما اقتضا می‌کند اعم را. می‌گویند ما یک سلسله عمومات داریم، این عمومات که به تشکل عام و کلّی مطرح شده است، می‌گوید هر معامله‌ای و هر عقدی که میان دو نفر صورت بگیرد درست است الا موارد خاص. و به تعبیر دیگر: اصل در هر معامله‌ای صحّت است مگر آنکه فساد آن معامله به دلیل خاص روشن شود چرا؟ می‌گویند به دلیل اینکه ما در قرآن این اصل را به صورت کلّی داریم» «یا ایها الذین آمنوا اوفوا بالعقود» عقود را همه‌ی مفسّرین گفته‌اند یعنی عهدها، پیمان‌ها، به طور کلّی و به طور عام فرموده است: به تمام پیمان‌هایی که می‌بندید باید وفادار باشید و باید بر طبق آن‌ها عمل کنید، یعنی شرعاً باید عمل بکنید حکم الهی است. در «افوا بالعقود» هیچ قید نشده که آن عهد و پیمان شما به صورت صلح یا بیع یا اجاره یا عقد دیگر باشد، این اصل کلّی می‌گوید باید به پیمان عمل کرد. همچنین روایت‌هایی است که در فقه از مسلّمات است و مفاد آن هم همین مفاد است.
«عبدالله بن سنان عن ابی عبدالله «» قال:
المسلمون عند شروطهم، الا کل شرط خالف کتاب الله عزوجل فلا یجوز؛ مسلمانان ملتزم و متعهّد به شروطشان می‌باشند مگر آن شروطی که با کتاب خدا مخالفت داشته باشد که در این صورت التزام به آن جایز نیست.»
«روینا عن جعفر بن محمّد «» عن آبائه ان علیّاً «» قال: المسلمون عند شروطهم، الا شرط فیه معصیۀً؛ از امام جعفر صادق «» برای ما روایت شده که ایشان از پدرانش همین طور نقل کرد که حضرت علی «» فرمود: مسلمانان متعهّد و ملتزم به شرطهایی هستند که قرار می‌نهند، مگر شرطی که در آن معصیت و گناه باشد.»^[۱۲۲]
شرط در اینجا یعنی قرارداد: مؤمنان پای شرایط خودشان ایستاده‌اند یعنی مؤمن هر شرطی، هر تعهّدی و هر قراردادی که می‌گذارد باید روی آن بایستد، نباید از آن تخلّف کند.
این اصل کلّی صحّت هر گونه پیمان و تعهّد قراردادی را که میان دو نفر بسته می‌شود تضمین و تأمین کرده است.^[۱۲۳]
فصل دوم
سند در حقوق
با تعریفی که از سند شد و حقوقدانان آن را نوشته‌ای می‌دانند که مدرک و مستند قابل اعتماد باشد شاید بتوان گفت زمان و پیشینه‌ سند به قبل از اختراع خط، زمانی که اشکال و علائم معاملات و ارتباطات آن‌ها را سازماندهی و انتظام می‌بخشید، بر می‌گردد. انسان‌ها به آن دلیل که نیازهای مشابه و مشترک دارند از گذشته‌های دور برای جلوگیری از تجاوز به یکدیگر و ایجاد ثبات و نظم اجتماعی برای خود حد و مرزهایی مشخّص کرده‌اند و موضوع حق و حقوق و احترام به آن را بین خود مهم شمرده و تقویت نموده‌اند. چون انسان موجودی است اجتماعی و نیاز به همکاری و تعامل با یکدیگر دارند از جمله مهم‌ترین مبادلاتی که از قدیم‌الایام مورد توجّه آن‌ها بوده تجارت و تبادل کالا بوده که از بدو تشکیل جوامع بشری یکی از اصول مهم و مورد توجّه بوده است قبل از پیداش خط این تبادلات به صورت شفاهی وزبانی وتحویل وتحول انجام می‌پذیرفت، امّا با پیدایش خط و مبادلات بیشتر انسان‌ها و پیچیدگی انواع معاملات روش‌ها و شیوه‌ها عوض شد، و شکل سازمان یافته‌تری به خود گرفت و بحث عقود و تعهّدات و تنظیم سند را بوجود آورد.^[۱۲۴]
بنابراین هر نوشته‌ای در اصطلاح حقوقی سند نامیده نمی‌شود بلکه محدودیت‌هایی در این زمینه اعمال می‌شود، به اینکه در دادرسی‌ها برای اثبات ادّعا یا دفاع از دعوی مطروحه بتوان به آن استناد نمود، عموماً نوشته‌هایی که در محاکم جهت اثبات ادّعا یا دفاع از دعوی به آن‌ها استناد می‌شود از ناحیه‌ی اصحاب دعوی صادر می‌شود مگر در مورد نوشته‌هایی که از طرف اشخاص ثالث به موضوع دعوی ارتباط داشته باشد و درباره‌ی اصحاب دعوی الزام‌آور باشد. بنابراین نوشته‌ای که به موجب آن شخص ثالث اطّلاعات خود را درباره‌ی معامله یا یک عمل حقوقی دیگر کتباً اعلام می‌کند به این نوشته، شهادت‌نامه اطلاق می‌شود. بر طبق مادّه‌ی ۱۲۸۵ قانون مدنی شهادت همان طور که قبلاً گفته شد سند محسوب نمی‌شود و فقط اعتبار شهادت را خواهد داشت.^[۱۲۵]
گفتار اول: نقش سند در پیشگیری از وقوع جرم
اهداف حقوقی سند را از مواد مختلف قانون و مقرّرات ثبتی می‌توان استخراج نمود. تنظیم روابط حقوقی اشخاص و اعتبار بخشیدن به انواع قراردادها، قرارها، معاملات و تعهّدات به منظور جلوگیری از اختلافات و طرح دعاوی در مراجع قضایی یا تسهیل احقاق حق از جمله‌ی این اهداف می‌باشد.
سند از جهاتی در پیشگیری از وقوع جرم نقش اساسی دارد که به شرح زیر عبارتند از:
۱-۱- قدرت اثباتی سند
نظر به اینکه هر یک از حقوق مادّی و غیر مادّی سند ممکن است روزی از حالت ثبات و استقرار درآمده و موضوع اختلاف دعوی قرار گیرد.^[۱۲۶]
سند رسمی دارای قابلیت اجرایی است یعنی چنانچه سند، متضمن تعهّد به پرداخت وجه یا مال منقول باشد، می‌توان بدون مراجعه به دادگاه از طریق اداره‌ی ثبت، درخواست صدور اجرائیه کرد. مادّه‌ی ۹۱ قانون ثبت اشعار می‌دارد مدلول کلیّه‌ی اسناد رسمی راجع به دیون و سایر اموال منقول بدون احتیاج حکمی از محاکم عدلیّه لازم‌الاجرا است، مگر در مورد تسلیم عین منقولی که شخص ثالثی متصرّف و مدّعی مالکیّت آن باشد. همچنین مادّه‌ی ۹۳ همان قانون بیان می‌کند کلیّه‌ی اسناد رسمی راجع به معاملات املاک ثبت شده مستقلاً و بدون مراجعه به محاکم لازم الاجراست.
بی‌تردید این مقرّرات حاکی از این است که این مضمون که زائیده‌ی ذهن قانونگذار است به دنبال قدرت بخشیدن به بخشی از اسناد متضمّن معامله است که در تأمین فرایند امنیت و رفاه اجتماعی تأثیر بسزایی ایفا می‌کند.
بنابراین دارنده‌ی سند رسمی، در صورت بروز اختلاف، با انواع امتیازاتی که قانونگذار برای مدرک و مستند وی قایل شده است می‌تواند موضوع مورد اختلاف را به نفع خود به اثبات برساند.
۱-۲- کاهش دعاوی
در حال حاضر ادّعاهای زیادی در مورد ابتکارات مربوط به پیشگیری از جرم مطرح می‌شود.^[۱۲۷] این امور ممکن است از دیدگاه جمعیت، قانون طبیعی و ارتباط بین تعریفات خاص و کاهش جرم مطرح شود. در یک نگاه سطحی ممکن است بحث پیشگیری از جرم جدید به نظر آید در حقیقت این امر با واقعیت خیلی فاصله دارد آنچه که جدید است اقدامات جاری دولت‌ها در امر پیشگیری از جرم برای ارتقای استراتژی‌های اجتماعی مؤسّسات متعدّد و مشارکت در امر پیشگیری از جرم است به این معنی که بحث پیشگیری از جرم فراتر از نیروی پلیس است. هر پدیده‌ی اجتماعی از جمله جرم مبتنی بر علّت‌های متعدّد است که باید آن را شناخت و برای حذف بسترها و ریشه‌های آن، تلاش و برنامه ریزی نمود.
در غیر این صورت همواره مجرمان جدیدی بوجود خواهد آمد و مشکلات و چالش‌های جدّی در انتظار جامعه خواهد بود.
اقدام درست و اصولی در برخورد با جرایم، توجّه به منشأها و زمینه‌های جرم‌خیز و جرم‌پرور است و لذا به جای برخورد با معلول باید با علّت‌ها مبارزه کرد.
اختلافات غالباً ناشی از ندانستن حقوق و تکالیف است و یا ناشی از عدم آگاهی بر چند و چون وقایع یا اعمال حقوقی، حقوق ثبت به سبب جنبه‌ی اثباتی مذکور و به دست دادن ابزار و وسایلی برای اثبات و وقایع و اعمال حقوقی جایی برای اختلاف در این گونه مسایل باقی نمی‌گذارد، لذا در این خصوص دعاوی کاهش خواهد یافت و کسی به علّت ندانستن و عدم اطّلاع از حق و حقوق خود، دعاوی واهی را مطرح نخواهد کرد، و با ایجاد امکان دسترسی به سوابق ضبط شده تا حد امکان از بروز معاملات معارض جلوگیری می‌کند.^[۱۲۸]
۱-۳- امنیت قضایی
امنیّت در لغت یعنی در امان بودن و احساس راحتی کردن می‌باشد. امنیت لازمه‌ی زندگی فردی و اجتماعی است و بدون آرامش و آسایش جای خود را به خشونت و هرج و مرج خواهد داد.
در کشورهای دارای نظام کامن‌لا یا حقوق نانوشته در صورتی که مدیون از پرداخت دین یا انجام تعهّد خود امتناع ورزد، طلبکار باید با مراجعه به دادگاه حکم لازم الاجرایی را بدست آورد. امّا در کشورهای دارای حقوق نوشته یا رومی ژرمنی، تضمینات قابل اتکا بودن و اعتبار یک سند رسمی به طورکامل نقش پیشگیری از اقامه‌ی دعاوی را ایفا می‌کند.^[۱۲۹]
این تضمینات در واقع همان فواید دادرسی در دادگاه را برای طلبکار فراهم می کند و باعث می‌شود یک سند رسمی نه تنها به عنوان یک ابزار اثبات بلکه به عنوان وسیله‌ای جهت اعطای قدرت اجرایی به دین مزبور عمل کند.
نوشتن سند باعث می‌شود شرایط قرارداد و حدود تعهّدهای ناشی از آن با دقت بیشتر معیّن گردد و قبل از تنظیم سند کلیّه شرایط صحّت عمل حقوقی توسط نویسنده سند مورد ارزیابی قرار گیرد و حقوق و تکالیف اشخاص در محملی قانونی مشخّص شود که نتیجه همه این موارد جلوگیری از طرح دعاوی متعدّد توسط اشخاص جهت احقاق حق خواهد بود^[۱۳۰].
در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران به مقوله‌ی امنیّت از دو منظر فردی و قضایی تأکید و توجّه شده است. طبق اصول بیست و یکم و بیست و سوم و بیست و هشتم و سی و دوم حیثیت، جان و مال و حقوق و مسکن افراد از تعرض مصون است.
امنیت قضایی صرفاً از جهت رسیدگی محاکم و فراغت دادرس و رسیدگی به دعاوی راجع به املاک ثبتی است که نهایتاً قضات را در رسیدگی به پرونده‌ی مربوطه و اصدار حکم به نفع صاحب سند یاری می‌دهد، دارنده‌ی سند رسمی بدون هیچ گونه دغدغه خاطری دفاع خود را به اعتماد و تکیه بر آن‌ها انجام می‌دهد.^[۱۳۱]
۱-۴- امنیت معاملاتی
رسالت یا هدف حقوق ثبت عبارتست از تثبیت مالکیّت مالکین یا اشخاص و اعتبار بخشیدن به معاملات، قراردادها و تنظیم روابط حقوقی و اجتماعی (ازدواج و طلاق) به منظور جلوگیری از اختلافات و تنازعات و طرح دعاوی یا تسهیل رسیدگی به دعاوی در مراجع قضایی به منظور تحقّق اهداف فوق مواد قانونی مختلفی طرح و ایجاد شده است. با ثبت زمین مزایا و محاسنی برای ملک بوجود می‌آید، چرا که با ثبت زمین رغبت به سرمایه‌گذار بیشتر می‌شود. حتّی سرمایه‌گذاران خارجی در زمین‌هایی که وضعیت حقوقی آن‌ها روشن و شفّاف باشد اقدام به سرمایه‌گذاری می‌کنند. از سوی دیگر اعتبار بخشیدن به اسناد و معاملات باعث ثبات در بازار سرمایه می‌شود که این امر منجر به فعال شدن بخش‌های مختلف اقتصادی و پایین آمدن ریسک سرمایه‌گذاری می‌شود. کشاورزان با ثبت حق مالکیّت تمایل بیشتری به سرمایه‌گذاری روی زمین‌هایشان دارند، با توجّه به اینکه مالکیّت به ثبت رسیده‌ی دائمی است و کشاورز کاشت محصولات دائمی را افزایش می‌دهد که این خود عاملی می‌شود که زمین را در برابر فرسایش محافظت می‌کند.
قراردادها و عقود و معاهدات بی‌شماری که از سحرگاه تاریخ بین اقوام و ملل مختلف ولو به صورت موقّت و ناپایدار منعقد گردیده است هیچ علّتی ندارد جز تأمین امنیّت که از مصادیق بارز آن رفاه و عدالت اجتماعی است.
با ثبت املاک و ثبت نظام مالکیّت، امکان وقوع معاملات معارضی که احتمالاً از سوی فروشنده یا اشخاص ثالث می‌تواند صورت گیرد، کاهش خواهد یافت.

این مشکل به خصوص در پایگاه داده های تجاری حاد است.اگر پایگاه داده از ابتدا با هدف کشف دانش طراحی نشده باشد ممکن است فاقد برخی ویژگی های مهم باشد.

• • روابط پیچیده بین فیلدها

ویژگی ها یا مقادیر با ساختار سلسله مراتبی، روابط میان ویژگی­ها و نیز انواع روش­های پیچیده نمایش دانش، نیاز به الگوریتم هایی دارند که به طور موثر از این اطلاعات استفاده کنند.

• • قابل درک بودن الگوها

در بسیاری از کاربردهای داده کاوی، اینکه کشفیات برای انسان قابل فهم تر شوند، بسیار مهم است]1[.

( اینجا فقط تکه ای از متن پایان نامه درج شده است. برای خرید متن کامل فایل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت feko.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. )

2-5 پیش پردازش و آماده سازی داده ها :

آماده سازی داده ها برای داده کاوی هنر چلاندن و فشردن داده های موجود و بیرون کشیدن داده های با ارزش است.آماده سازی نیز به عنوان جزئی از داده کاوی بستگی به نوع مسئله و نیز روش­ها و ابزارهایی دارد که می­خواهیم بر روی داده به کار ببندیم.
آماده سازی داده ها حدود 60 تا 90 درصد زمان مورد نیاز برای کاوش داده را صرف کرده و 75 تا 90 درصد موفقیت پروژه های داده کاوی به آن مربوط می­ شود.ممکن است داده مفقوده یا تکراری باعث گمراهی شوند.می­توان گفت داده ها در عالم واقع دارای آلودگی^[14] های زیر هستند :
ناقص^[15] : مانند نمونه های ناکافی، کمبود مقادیر برخی مشخصه ها
مغشوش^[16] : داده ها دارای خطا یا مقادیر پرت هستند.
ناسازگار^[17] : دارای تناقض در کدها و یا نام ها هستند.

2-5-1اجزای اصلی پیش پردازش داده ها

از دیدگاه آمار در بررسی مسائل مرتبط با پیش پردازش داده ها می­توان گفت مشکلات به دو دسته تقسیم می­شوند :

• • مسائل مربوط به نمونه مانند نمونه های مفقوده و داده های پرت

• • مسائل مربوط به توزیع مانند نرمالیتی و خطی بودن]1[.

در ارتباط با دسته نخست می­توان به تفصیل موارد زیر پرداخت.

1. 1. پاکسازی داده

اغلب به جهت خطاهای عملیاتی و پیاده سازی سیستم ها، داده های برآمده از منابع دنیای واقعی پرغلط، ناقص و ناسازگار هستند.لذا لازم است در ابتدا چنین داده های کم کیفیتی تمیز شوند.این کار شامل برخی عملیات پایه مانند نرمال سازی، حذف نویز یا اغتشاش، مواجهه با داده ­های مفقوده، کاهش افزونگی، برطرف کردن ناسازگاری و از اینگونه کارها است.

1. 1. یکپارچه سازی داده

یکپارچه سازی داده نقش مهمی در KDD ایفا می­ کند.این عملیات شامل یکپارچه سازی چندین پایگاه داده ناهمگن بوده که قبلا به وسیله چندین منبع ایجاد شده است.

1. 1. تبدیل داده

این کار شامل عملیاتی همچون هموار سازی، تجمیع و نرمال سازی است.

1. 1. کاهش داده

این کار شامل یافتن ویژگی­های مفید برای بازنمایی داده و استفاده از روش­های کاهش بعد، گسسته سازی و استخراج(تبدیل) ویژگی ها است.

1. 1. تصویر کردن برای کاهش بعد

تصویر کردن برای کاهش بعد نوعی کاهش ستونی داده است با این فرق که در آن مشخصه­های تغییر یافته جدیدی از روی مشخصه های اولیه ساخته می­شوند.
شکل(2-4)-عملیات مختلف در پاکسازی داده]1[

2-5-1-1 پاکسازی داده ها

پاکسازی داده در واقع مرحله کنترل کیفی قبل از تحلیل داده است. به طور کلی می­توان گفت در این مرحله بررسی های زیر انجام می­ شود:

۳

در این تحقیق متغیر کنترل رفتاری ادراک شده توسط سازه هایی مانند تمرکز بیشتر روی فعالیت های کارآفرینانه در سال آینده، اقدام به تاسیس یک کسب و کار جدید در صورت دراختیار داشتن منابع کافی و تبدیل شدن به فردی کارآفرین در صورت اراده نمودن سنجیده خواهد شد.

قصد کارآفرینانه

۴

در این تحقیق متغیر قصد کارآفرینانه توسط سازه هایی مانند تاسیس یک کسب و کار جدید پس از پایان تحصیلات، تلاش در جهت راه اندازی کسب و کار فردی، دانستن تمام جزییات مربوط به مانند تاسیس یک کسب و کار جدید و در سر داشتن هدفی چون تبدیل شدن به فردی کارآفرین سنجیده خواهد شد.

۱-۹ قلمرو تحقیق
قلمرو تحقیق از عمده مواردی است که مشخص مینماید محقق از لحاظ موضوعی، مکانی، زمانی، تحقیق را به چه صورتی انجام داده است.
۱-۹-۱- قلمرو موضوعی
این تحقیق در قلمرو علم مدیریت و از شاخه بازرگانی بوده که به بررسی عوامل موثر بر قصد کارآفرینانه دانشجویان می پردازد.
۱-۹-۲- قلمرو مکانی
قلمرو مکانی تحقیق حاضر، شهرستان رشت می باشد که در آن، دانشجویان کارشناسی ارشد رشته مدیریت بازرگانی دانشگاه آزاد اسلامی واحد رشت مورد مطالعه قرار گرفتند.
۱-۹-۳- قلمرو زمانی
قلمرو زمانی این تحقیق سال ۱۳۹۲ می باشد. همچنین فرایند توزیع و جمع آوری پرسشنامه ها، طی مدت ۳۰ روز به اتمام رسید.
فصـل دوم
ادبیات و پیشینه تحقیق
۲-۱- مقدمه
عصر ما عصر شتاب و سرعت، دگرگونی و تغییر است. موج این تغییرات، زندگی همه ما را خواسته یا ناخواسته تحت تاثیر قرار می‌دهد. از این رو جامعه ایی در جهت سازگاری با تغییرات و رقابت جهانی پیشتاز خواهد بود که از نیروی انسانی ماهر و متخصص و خلاق برخوردار باشد (صمدی و اصفهانی، ۱۳۸۶). رشد سریع جمعیت و افزایش نرخ بیکاری به ویژه در میان دانش آموختگان از جمله چالشهایی است که جامعه ما درگیر آن است. در شرایط کنونی یکی از عواملی که سبب دگرگونی چهره اقتصادی، اجتماعی و صنعتی یک کشور می‌شود، فعالیتهای کارآفرینانه، برخورداری از روحیه کارآفرینانه و در نهایت کارآفرینی انسان است (۲۰۰۳، Antoncic and Hisrich). در عصر حاضر که با افزایش جمعیت، جوامع و سازمان ها به سرعت در حال گسترش و سرعت هستند و در پی آن، پیچیدگی آن‌ها نیز رو به فزونی است، کارآفرینی در یک تعامل چند سویه‌ یعنی هم در مفهوم ایجاد اشتغال، هم در مفهوم ایجاد تحول از راه نوآوری ها و بهبود فرآیندها و هم به عنوان عامل کلیدی در رشد و توسعه اقتصادی، به شدت مورد نیاز است. حتی می‌توان بحث کارآفرینی در عصر مدرن امروزی یکی از اصلی ترین راهبردهای بنیادی هر کشور محسوب می‌شود (ناهید، ۱۳۸۸). سه دلیل مهم برای توجه به مقوله کارآفرینی، تولید ثروت، تولید تکنولوژی و اشتغال مولد است (کاراد، ۱۳۸۶).

( اینجا فقط تکه ای از متن پایان نامه درج شده است. برای خرید متن کامل فایل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت feko.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. )

۲-۲- کارآفرینی
کارآفرینی، خلق کسب و کار، هدایت منابع، تبدیل فرصت‏ها به دستاوردها و ارائه محصولات جدید است که سبب خوداشتغالی، دیگر اشتغالی و یا ایجاد ارزش افزوده می‏شود. کارآفرین کسی است که با بهره‏گیری از منابع موجود، به‏کارگیری خلاقیت، شناخت فرصت‏ها و پذیرش ریسک‏ها به ایجاد یک کسب و کار می‏پردازد (سالازار، ۱۳۷۶). کارآفرینی ریشه‏ای به درازای تاریخ دارد. کارآفرینی مفهومی عینی و عملی است که همزمان با آغاز زندگی انسان بر روی زمین و تلاش برای کسب درآمد و تامین مایحتاج زندگی پا به عرصه وجود گذاشته است. با این وجود، توجه آکادمیک به مفاهیم این دانش سابقه چندانی ندارد (سعیدی و مهتدی، ۱۳۷۸). کانتیلون به عنوان بنیانگذار واژه کارآفرینی، خود اشتغالی را کارآفرینی می‏داند. از دیدگاه وی، کارآفرین سازمان‏دهنده‏ بنگاه اقتصادی است و در عملکرد تولید و توزیع آن نقش محوری دارد (احمد پور، ۱۳۸۴). در سال ۱۸۴۸ واژه کارآفرینی (Entreprenerurship) توسط جان استوارت میل در زبان انگلیسی ترجمه شد. وی عمل کارآفرین (Entreprener) را شامل هدایت، نظارت، کنترل و مخاطره‏پذیری می‏دانست و عامل متمایزکننده مدیر و کارآفرین را مخاطره‏پذیری معرفی کرد. بنابر تعریف واژه‏نامه دانشگاهی وبستر، کارآفرین کسی است که متهد می‏شود مخاطره‏های یک فعالیت اقتصادی را سازماندهی، اداره و تقبل کند . ژوزف شومپیتر، استاد دانشگاه هاروارد معتقد بود که کارآفرین نیروی محرکه اصلی در توسعه اقتصادی است و نقش وی عبارت است از نوآوری یا ایجاد ترکیب‏های تازه از مواد. از دیدگاه شومپیتر نوآوری ملاک کارآفرینی است (سالازار، ۱۳۷۶). برخی نیز از ریسک‏پذیری یا مخاطره‏پذیری همچون عامل کلیدی برای تعریف کارآفرینان استفاده می‏کنند. اقتصاددانان نیز بر این عقیده‏اند که کارآفرینی فقط یک فعالیت اقتصادی نیست، بلکه یک پدیده فرا اقتصادی است و در اصل دارای ماهیت اقتصادی نمی‏باشد (قمبرعلی و زرافشانی، ۱۳۸۷). بعضی هم کارآفرینی را به معنای آگاهی از فرصت‏های سودآور کشف نشده دانسته‏اند (Kirzner, 1979).
۲-۳- ویژگی های کارآفرینان
دئو (۲۰۰۵) کارآفرین را از دو دیدگاه متفاوت تعریف می نماید: از دید یک اقتصاددان و از دید یک روانشناس.
از دید یک اقتصاددان، یک کارآفرین کسی است که منابع و نیروی انسانی و مواد و سایر دارایی ها را ترکیب می نماید، به گونه ای که ارزش آنها افزایش یابد و کسی که تغییر ایجاد می کند، نوآوری می نماید و تقاضای جدید ایجاد می نماید. از دید روانشناس، یک کارآفرین کسی است که به طور خاص به واسطه برخی نیروها مثل نیاز به کسب و به دست آوردن، آزمودن، عمل نمودن و شاید فرار از قدرت دیگران هدایت می شود. در حالیکه کارآفرینان وجوه اشتراک زیادی دارند، از بسیاری جهات نیز متفاوت می باشند. یک مجموعه معین از ویژگیها و رفتارها وجود ندارد که هر کارآفرینی آن را دارا باشد. آن چیزی که در شرایط مختلف لازم می باشد، به ترکیبی از بازیگران کلیدی و نحوه ایجاد و حذف فرصتها و کمبودها و نقاط قوت موسسان وابسته است. با این وجود، مطالعاتی نیز نشان دهنده وجود یک مجموعه مشترک از ویژگیها در کارآفرینان می باشد. برخی از این ویژگیهای کلیدی که در یک کارافرین موفق موجود باید باشد عبارتند از نوآوری، ابتکار، محرک های روانی موفقیت، تمایل به ریسک پذیری حساب شده، انعطاف پذیری و رقابت جویی (Johnston et al, 2009). شخصیت از ملزومات کارآفرینی است توسعه کار آفرینی نیازمند تربیت افراد کارآفرین می‌باشد. در سرتاسر دنیا مراکز مختلفی برای آموزش و کارآفرینی وجود دارد. اگرچه برخی از افراد روحیه کارآفرینی بیشتر را وابسته به تحولات زندگی افراد در طول سالیان مختلف می‌دانند ولی این تناقضی با آموزش کارآفرینی ندارد. در آموزش کارآفرینی بایستی افرادی که بصورت بالقوه از روحیه کارآفرینی برخوردارند انتخاب شده و سپس شخصیت‌شان به فعلّیت برسد. نقش دولت در توسعه کارآفرینی، علاوه بر ایجاد بسترهای سخت‌افزاری، نرم‌افزاری و حمایتی از کارآفرینی، شناسایی، آموزش و هدایت فعالیت‌های کارآفرینانه است.(Ward, 2004) روایگما و ونتر (۲۰۰۴) نتیجه گرفتند که ویژگیهایی مانند تعهد، اعتماد به نفس، سرسختی، نیاز به کسب، فرصت سازی، ابتکار، مسئولیت پذیری، توانایی حل مشکل، توانایی ساخت تیم در کارآفرینان مشترک است. هوروث و همکاران (۲۰۰۵) براساس مطالعاتی که برروی افراد کارآفرین موفق انجام داده اند به این نتیجه رسیده اند که نتیجه گیری کلی در مورد ویژگیهای این افراد سخت می باشد. ما و تان (۲۰۰۶) بیان می نمایند که تلاش برای تعیین ویژگیهای شخصیتی و روانشناختی یک کارآفرین محکوم به شکست است، زیرا برای هر تعریف سنتی ازتیپ کارآفرینانه، مثالهای نقض متعدددی که آن تئوری را تکذیب می نماید وجود دارد. آنها چنین بحث می نمایند: زمانی که عوامل محیطی نمی توانند مستقل از عوامل روانشناختی بررسی شوند، دیدگاه کلی از کارآفرینی ناکافی است. کارآفرینان نه تنها به وسیله وی‍ژگیهای شخصیتی قابل شناسایی هستند، بلکه به اندازه آنچه که آنها هستند، آنچه که یک کارآفرین انجام می دهد نیز مهم است. بنابراین ضروری است که کارآفرین را به صورت یک شکل رفتاری در نظر بگیریم و نه تنها به صورت مجموعه ای از ویژگیهای مشترک. برخلاف صاحبان و مدیران سنتی کسب و کارها که به واسطه منابع تحت اختیارشان شناخته می شوند، کارآفرینان دارای جهت گیری استراتژیک بوده و به دنبال فرصتها هستند. پیتر دراکر بیان می کندکه کارآفرینی یک شکل رفتاری است که به وسیله تمرین نوآوری سیستماتیک، که عبارتست از تحلیل سیستماتیک فرصتها و جستجو برای تغییراتی که عامل نوآوری می شوند آموخته می شود. این نشان می دهد که کارآفرینان کسانی هستند که این رفتار را بروز می دهند و به صورت سیستماتیک فرصتهای ناشی از تحولات را جذب و تحلیل می نمایند و سپس دانش تجربی خود را بر اساس آن می سازند (Mcquaid, 2002).
۲-۴- روحیه کار آفرینی
از مباحث مهم در کارآفرینی، ایجاد و پرورش روحیه کارآفرینی در اعضا توسط سازمان‌ها است. بعبارت دیگر، سازمان‌ها می‌توانند با برنامه‌های آموزشی انگیزه پیشرفت، مخاطره پذیری، استقلال، خلاقیت و سایر اجزای کارآفرینی را در فرد پرورش دهند و به سمت سازمان کارآفرین حرکت کنند. درباره علل کارآفرینی می‌توان به سه رویکرد متفاوت در این زمینه اشاره کرد: ۱) رویکرد شخصیتی ۲) رویکرد دموگرافیک ۳) رویکرد نگرشی. اما توجه اصلی بیشتر مطالعات به رویکرد نگرشی می‌باشد که اجزای نگرش کارآفرینانه در این پژوهش عبارتند از:
انگیزه پیشرفت: عبارت است ازتمایل از انجام کار در استانداردهای عالی برای موفقیت در موقعیت‌های رقابتی
خلاقیت: توانایی خلق ایده‌ای جدید
ریسک پذیری: عبارت است از پذیرش مخاطره‌های معتدل که می‌توانند با تلاشهای شخصی مهار شوند
استقلال طلبی
کنترل درونی: یعنی اینکه شکست‌ها و پیروزیهای خود را به خودش ربط دهد، نه به عوامل بیرون از خودش.
پژوهشهایی در این زمینه انجام پذیرفته است که از جمله: زامپتاکس و همکاران (۲۰۰۹)، در پژوهشی با عنوان سیر کارآفرینی در سازمان‌ها دریافتند که کارمندانی که سطح بالایی از حمایت سازمانی را دریافت می‌کنند به سازمانشان متعهد تر هستند و عملکرد بهتری ارائه می‌دهند. راشید (۲۰۰۰)، در پژوهشی با عنوان نقش آموزش برافزایش نگرش‌ها و خصوصیات کارآفرینانه دریافت که افرادی که تحت تاثیر آموزش‌های خاص کارآفرینی قرار گرفته به نحو قبل ملاحظه، نمرات بالاتری در انگیزه پیشرفت، مرکز کنترل درونی، عزت نفس و خلاقیت را به خود اختصاص داده اند. بدری (۱۳۸۴) نیز ضمن بررسی قابلیت‌های کارآفرینی در دانشجویان دانشگاه اصفهان خلاقیت، انگیزه پیشرفت، اعتماد به نفس و منبع کنترل درونی را از ویژگیهای اصلی کارآفرینان معرفی می‌کند. صمدی و شیرزادی اصفهانی (۱۳۷۶) به بررسی رابطه جو سازمانی مدرسه با روحیه کارآفرینی دانش آموزان در مدارس اصفهان پرداخته‌اند و نتیجه گرفتند که بین جو سازمانی و روحیه کارآفرینی رابطه مثبت و معنی داری و جود دارد. خدمتی (۱۳۷۹) به بررسی، زمینه‌های بروز و پرورش کارآفرینی در دبیرستان‌های پسرانه دولتی کارو دانش شهرستان کرج از نظر مدیران، معلمان و دانش آموزان پرداختند. کدیور (۱۳۷۸) ضمن بررسی جو سازمانی مدارس راهنمایی شهر تهران، اذعان داشت که جو مدرسه به عنوان بستری برای رشد شخصیت دانش آموز و روحیه کارکنان دارای اهمیت است. موسوی (۱۳۸۳)، به بررسی رابطه جو سازمانی با فرسودگی شغلی کارکنان دانشگاه علوم پزشکی مازندران پرداخت. نتیجه نشان داد که بین جو سازمانی و فرسودگی شغلی کارکنان رابطه و جود دارد. هر چه جو مطلوب تر درک شود، سطح فرسودگی شغلی کاهش می‌یابد.
۲-۵- سه موج در کارآفرینی
تا دهه ۱۹۸۰ سه موج وسیع، کارآفرینی را به جلو هدایت کرده است:
موج اول. انفجار عمومی مطالعه و تحقیق در قالب انتشار کتابهای زندگی کارآفرینان و تاریخچه شرکتهای آنها، چگونگی ایجاد کسب و کار شخصی و شیو های سریع خلق ثروت که از اواسط دهه ۱۹۵۰ شروع شد.
موج دوم. این موج شامل ارائه رشته های آموزش کارآفرینی در حوزه های مهندسی و بازرگانی است که از دهه ۱۹۶۰ به پا شد.
موج سوم. این موج شامل افزایش علاقه مندی دولتها به تحقیقات بیشتر در زمینه کارافرینی و بنگاههای کوچک، نشر آموزشها به شاخه های دیگر علوم اقتصادی، روانشناسی و مدیریتی، تشویق رشد شرکت های کوچک و انجام تقیقات در خصوص نوآوریهای صنعتی است که از اوائل دهه ۱۹۸۰ آغاز شد (حسینی، ۱۳۸۶).
لذا کارآفرین کسی است که متعهد می شود مخاطره های یک فعالیت اقتصادی را سازماندهی، اداره و تقبل کند.
۲-۶- کارآفرینی و ابعاد فرهنگ
فرهنگ یک جامعه نیروی عمده‌ای است که افکار، ارزش ها، اعتقادات و فعالیت‌های مردم را تعیین و تعریف می‌‌کند. مرور ادبیات کارآفرینی نشان می‌‌دهد که نرخ فعالیت کارآفرینی در کشور‌های مختلف به دلایل محیطی‌و فرهنگی‌ متفاوت می‌‌باشد. فرهنگ هایی که برای فعالیت‌های کار آفرینی نظیر ریسک پذیری و تفکر خلاق و مستقل ارزش قایل هستند، احتمال بروز و گسترش نوآوری و ایجاد کسب و کار جدید را افزیش می دهند، در حالیکه فرهنگ هایی که علایق گروهی را تقویت می کنند برای بروز نرخ‌های بالای نو آوری و کار آفرینی مستعد نیستند (۱۹۹۲ ،Herbig). لی‌ و پیترسون (۲۰۰۰) بیان می کنند که حتی در یک محیط حمایتی هم، فرهنگی‌ که فعالیت‌های کارآفرینی را حمایت و تشویق نماید ضروری می‌باشد. بنابراین داشتن یک درک کلی ‌از ارزش‌های فرهنگی ‌برای افزایش دانش درباره عواملی که به رفتار کارآفرینی کمک می‌‌کند، حیاتی‌ می‌باشد. به علت اینکه فرهنگ به طور ذاتی یک پدیده پیچیده است، محققان معمولا آن را با بهره گرفتن از یک مجموعه ابعاد توصیف می‌کنند (۶۰۲، ۲۰۰۹ ، Liñán & Chen). در یک مطالعه گسترده شامل ۷۲ کشور، هافستد (۱۹۸۰) چهار بعد ارزش‌- محور فرهنگ را که برای توصیف و بیان رفتار در گروه‌های اجتماعی مورد استفاده قرار میگیرند، تعیین و تعریف کرد. این ابعاد عبارتند از: فاصله قدرت، فردگرایی، مردانگی، ابهام گریزی. سپس هافستد و باند (۱۹۸۸) یک بعد پنجم هم تحت عنوان بعد بلند مدت در مقابل کوتاه مدت به این مجموعه اضافه کردند. ابعاد فرهنگی هافستد به عنوان یک مرجع در بیشتر تحقیقات انجام شده در زمینه ارتباط فرهنگ و کارآفرینی مورد استفاده قرار گرفته است (۶۶ ،۲۰۰۶ ،Baughn et al). بر اساس یافته‌های تحقیقاتی‌، به طور کلی‌رفتار کارآفرینی در فرهنگ هایی با سطوح بالای فرد گرایی و مردسالاری و سطوح پایین فاصله قدرت و ابهام گریزی تسهیل می شود. ولیکن یافته‌ها در این زمینه هماهنگ نیستند و بعضی ‌مطالعات، نتایج متفاوت به دست آورده اند. مثلا آکس و همکاران، هافستد و همکاران گزارش کردند که سطوح بالاتر ابهام گریزی و سطوح پایین تر فردگرایی با سطوح بالاتر خوداشتغالی مرتبط هستند. اما موریس، آویلا و آلن (۱۹۹۳) بیان کرد که یک رابطه منحنی شکل بین فردگرایی، ‌جمع گرایی و کارآفرینی وجود دارد. آنها  خاطرنشان کردند که هم فردگرایی بالا و هم جمع گرایی بالا می‌‌توانند برای نوآوری به طور غیرمعمول عمل کنند. بعضی‌ مطالعات هم نشان می دهند که فرهنگ‌های با سطوح بالاتر فردگرایی و فاصله قدرت سطوح بالاتری از نوآوری دارند (۲۷۳ ،۲۰۰۴ ،Franke and Lüthje). مطالعات ذکر شده نشان داد که فردگرایی، جمع گرایی و فاصله قدرت بر کارآفرینی تاثیر می گذارند، ولیکن عمدتا مشخص نیست که این ابعاد فرهنگی ‌چگونه و در چه جهتی رفتارهای کارآفرینانه را تحت تاثیر قرار می دهند. بونکن و همکاران (۲۰۱۰) معتقدند که مسیر تاثیر این ابعاد فرهنگی ‌بر روی قصد کار آفرینانه برای ایجاد یک کسب و کار جدید هنوز نامشخص می‌باشد و نیاز مبرم به انجام تحقیق در این زمینه احساس ‌می شود (۲۷۲ ،۲۰۱۱ ،Díaz-García. and Jiménez-Moreno).
فردگرایی- جمع گرایی. بعد فردگرایی- جمع گرایی اشاره به رابطه بین فرد و اجتماع در یک جامعه مشخص دارد. این مقیاسی است که نشان می دهد هویت و خود‌انگاره یک فرد به چه میزان با گروه‌های درون جامعه مرتبط می باشد. فردگرایی را می توان بدین گونه تعریف نمود: میزانی که افراد جامعه ترجیح می دهند به تنهایی کار کنند، وظایفشان را به تنهایی انجام دهند، وظایفشان را بهتر از دیگران انجام دهند، خود اتکا باشند، و خودشان را منحصر به فرد تصور نمایند (۲۰۰۵ ،Hofstede and Hofstede). فرهنگ‌های فردگرا به توسعه فردی و پیشرفت شخصی اولویت می دهند. در این جوامع، ارزش‌ها و اهداف فردی تعیین کننده‌های اصلی‌ رفتار و هویت فرد می‌‌باشند. آنها بیشتر بر آزادی و استقلال فردی تاکید می کنند و خوداتکایی و عزت نفس فرد را پرورش می‌‌دهند. جوامع فردگرا برای آزادی فردی به عنوان راهی‌برای بهبود کیفیت زندگی ‌فرد ارزش فراوان قایل می‌‌شوند و بیشتر رقابت-محور و موفقیت-‌محور می باشند. در نتیجه رفتار کارآفرینانه مستقل از طرف هنجارهای اجتماعی به عنوان وسیله‌ای جهت دستیابی ‌به اهداف فردی مورد ارزش واقع شده و حمایت می‌‌شود. بنابراین، افراد بسیاری تمایل دارند که جذب کارآفرینی شوند و از آن به عنوان وسیله‌ای جهت دنبال کردن اقبال و رفاه فردیشان بهره بگیرند. در مقابل، در جوامع جامعه گرا، ارزش‌ها و اهداف فردی قالب هستند و نگرش‌ها و آرزهای فردی از ارزش ها، هنجارها، اهداف گروهی و گروه‌های اجتماعی همانند خانواده  مشتق می‌‌شوند و سازمان و کلاس اجتماعی بر فرد برتری دارند، در نتیجه هویت فردی عمدتا از عضویت گروهی نشأت میگیرد تا ویژگی‌های فردی. مردم در جوامع جمگرا زمانی ‌اساس پیشرفت و موفّقیّت می‌کنند که به یک هدف گروهی دست پیدا کنند. در این جوامع، امنیتی که از گروه یا عضویت سازمانی حاصل می شود بسیار مهم است و وفاداری به گروه‌های اجتماعی ارج نهاده می‌‌شود. بنابراین این جوامع کمتر احتمال دارد که به تلاش‌های کارآفرینانه فردی بها داده شود و افراد آرزو و اشتیاق چندانی به نقش کار آفرین ندارند. به همین دلیل احتمال دارد که سطح فعالیت کار افرینانه در این جوامع کاهش یابد (۲۰۰۴ ،Russell). پژوهشهای قبلی رابطه مستقیمی بین فرد‌گرایی-‌جمع گرایی و کارآفرینی پیدا کردند. سطح بالای کارآفرینی در یک جامعه مشخص منجر به یک فرهنگ کارآفرینی مساعدتر می‌‌شود (۲۰۰۰ ،Lee and Peterson) و در نتیجه موجب ایجاد یک نگرش مثبت نسبت به کار آفرینی می گردد (۲۰۰۷ ،Basoo et al). نتایج مطالعه مولر و توماس (۲۰۰۱) نشان داد که فرهنگ‌های فردگرا، کنترل درونی و نوع آوری بیشتری نسبت به فرهنگ‌های جمع گرا دارند.از طرف دیگر بعضی‌از پژوهشگران بیان می کنند که ممکن است جمع گرایی ارزش‌های کارآفرینی را ارتقا دهند (۲۰۰۳ ،Sivakumar & Nakata). سن مطرح کرد که اگر چه فردگرایی منجر به ایجاد کسب و کار نوین می شود، اما این ارزش‌های جمع گرایی است که اجازه می دهد یک سازمان (یا فرد) از منابع خودش به بهترین وجه استقاده کند. او پیشنهاد می کند که هم فردگرایی و هم جمع گرایی برای موفقیت کارآفرینی ضروری هستند. موریس و همکاران در مطالعه خود فقط جمع-گرایی و فردگرایی را در سه کشور آمریکا، آفریقای جنوبی و پرتغال مورد بررسی قرار دادند. آنها دریافتند که این بعد نه تنها در درک رفتار کارآفرینی در سطح ملی مهم است، بلکه همچنین در سطح شرکتها هم مهم است. آنها یک رابطه منحنی وار بین کارآفرینی و فردگرایی پیدا کردند. بیشترین سطح کارآفرینی در سطوح متوسط فردگرایی وجود داشت. جمع گرایی یا فردگرایی بالا در سطح سازمانها سطوح کمتری از فردگرایی را موجب می شد (۲۸۲ ،۲۰۰۹ Schwarz et al). بونکن و همکاران (۲۰۰۲) تاثیر عوامل فرهنگی را بر انگیزشگرها و مقاصد کارآفرینی دانشجویان لهستان و آلمان مورد پژوهش قرار دادند. این پژوهشگران متغیرهای فردگرایی و جمع گرایی را به صورت دو متغییر جداگانه در سطح فردی مورد بررسی قرار دادند و دریافتند که در بین دانشجویان آلمانی، فردگرایی تاثیر مثبتی بر قصد دانشجویان برای ایجاد کسب و کار جدید دارد، اما جمع گرایی فاقد تاثیر بر قصد کارآفرینانه آنان بود. در لهستان، فردگرایی و جمع گرایی اثر مثبتی بر انگیزشگرهای کارآفرینی داشتند، اما آنها فاقد تاثیر معناداری بر قصد کارآفرینانه این دانشجویان بودند. در نتیجه، فردگرایی و جمع گرایی ضرورتا دو قطب مخالف یک پیوستار نیستند، بلکه آنها دو مشخصه جدا هستند که می توانند در کنار همدیگر در یک فرهنگ معین وجود داشته باشند و در آن جامعه کمتر یا بیشتر مورد تاکید قرار گیرند (۲۰۰۹ ، Oyserman et al).
فاصله قدرت. فاصله قدرت مربوط به راه حلهای مختلفی می باشد که برای حل مشکل اساسی نابرابری انسانی وجود دارد. فاصله قدرت نشان می دهد که میزان تحمل اعضای یک جامعه در برابر سلسله مراتب یا روابط نابرابر و توزیع نابرابر قدرت (جامعه کثرت گرا در مقابل جامعه نخبه گرا) چه میزان می باشد. به عبارت دیگر، مردم در فرهنگ هایی که سطح بالایی از فاصله قدرت را دارند، تفاوته ا و فاصله های طبقاتی را راحتتر می پذیرند و با آن کنار می آیند. در چنین جوامعی کارآفرینان بالقوه در گروه های پایین جامعه به سختی می توانند از فرصتهای سودآور بهره بگیرند و دسترسی آنها به منابع، مهارتها و اطلاعات کاهش می یابد. در مقابل، در فرهنگ هایی که فاصله قدرت کم می باشد، بر کاهش نابرابری بین طبقات مختلف و حقوق برابر برای همه اعضای جامعه تاکید می شود. در این جوامع احتمال اینکه سطوح بالاتری از فعالیتهای کارآفرینی وجود داشته باشد بیشتر است، زیرا بیشتر مردم دسترسی نسبتا راحت تری به منابع، مهارتها و اطلاعات لازم برای ایجاد و توسعه یک فعالیت یا کسب و کار جدید دارند (Russell, 2004). از لحاظ تجربی، رابطه بین فاصله قدرت و فعالیت کارآفرینی متناقض است. برای مثال، بونکن و همکاران (۲۰۰۹) دریافتند که فاصله قدرت تاثیر منفی بر انگیزشگرهای کارآفرینی در بین دانشجویان آلمانی دارد، اما تاثیر مثبتی در بین دانشجویان لهستانی دارد. آنها یک رابطه معنی دار بین فاصله قدرت و قصد کارآفرینانه دانشجویان دو کشور به دست نیاوردند. بنابراین آنها نتیجه گرفتند که فاصله قدرت اثرات گوناگونی در فرهنگهای مختلف دارد. بعضی محققان مطرح کرده اند که فاصله قدرت می تواند به طور مثبتی فعالیت کارآفرینی را متاثر سازد، زیرا تنها راه موجود برای استقلال و بالا بردن موقعیت قدرت فرد، آن است که وی تبدیل به یک کارآفرین شود (Zhao et al, 2010). از طرف دیگر، بعضی محققان بیان می کنند که فعالیت کارآفرینی باید در کشورهایی که سطح فاصله قدرت پایین است، بیشتر باشد، فاصله قدرت بالاتر همراه با حفظ وضع موجود می باشد. بنابراین ابتکار و نوآوری از طریق کسب و کار جدید خیلی مورد پذیرش قرار نمی گیرد. همچنین در این نوع جوامع، منابع و اطلاعات به صورت نابرابر توزیع می شود و همین امر باعث می شود که هم فرصتهای شغلی ارزشمند موجود و هم کشف فرصتهای شغلی ارزشمند جدید کاهش یابد (Haytone et al, 2002). سطوح پایین تر فاصله قدرت به طور مثبتی ویژگی های کارآفرینانه را نظیر اعتماد به نفس و خلاقیت را تحت تاثیر قرار می دهد (Naktiyok et al, 2010). سطح پایین تحمل روابط نابرابر منجر به ایجاد یک فرهنگ کارآفرینانه می شود و متعاقبا بر نگرش افراد نسبت به کارآفرینی و قصد کارآفرینانه آنان اثر مثبت دارد. شین گزارش داد که فاصله قدرت یک تاثیر منفی بر نوآوری دارد و در نتیجه سطح پایین تر قصد کارآفرینانه افراد را موجب می شود (Lee and Peterson, 2000).

۴ـ توسعه روابط ایران با غرب در جهت بازسازی جنگی و برنامه‌های رشد و توسعه اقتصادی کشور.
۵ـ افزایش دادن کیفیت رابطه ایران با بانک جهانی و با صندوق بین‌المللی پول.
۶ـ حل مشکلات شدید مربوط به ایرانیان متقاضی ویزا از آمریکا.
۷ـ رفع مسئله جزایر سه‌گانه.
لذا با توجه به مسایلی که مطرح شد ما نیازمندیم که به یک تفاهم کلی و مشترک برسیم. اگر به این نتیجه رسیدیم که می‌خواهیم بهبود روابط داشته باشیم، باید از یک کشور میانجی و دوست و تا اندازه‌ای قابل اطمینان مثل ترکیه و پاکستان و عربستان سعودی استفاده کنیم که نوعی پیشنهاد از سوی آمریکا به ایران باشد.
لذا در این راستا ایران می‌تواند شروطی را برای مذاکره مطرح کند، از جمله اینکه:

(( اینجا فقط تکه ای از متن درج شده است. برای خرید متن کامل فایل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت feko.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. ))

ـ آزاد کردن بدون قید و شرط دارایی‌های ایران و تحویل سلاحهای خریداری شده در زمان شاه.
ـ مطرح شدن عینی و عملی پرداخت غرامت‌های جنگی ایران از طریق سازمان ملل متحد.
ـ حل مسایل و مشکلات مربوط به امور ویزایی و امور کنسولی ایرانیان داخل و خارج کشور.
بنابراین ما باید در ساختار سیاسی خود و نحوه تقسیم قدرت و اختیار و مسئولیتها، تعدیل‌های لازم را به عمل آوریم تا بتوانیم در شرایط جدید نظم نوین جهانی و روند جهانی شدن و موقعیت جدید خاورمیانه سیاست خارجی خود را پویا و فعالتر کنیم و تصمیم‌های قاطع‌تری داشته باشیم. ما در موقعیتی قرار داریم که باید وضعیت خود را در منطقه و نظام بین‌الملل مورد ارزیابی مجدد قرار دهیم. (آیدین، ۱۳۸۳، ص ۱۵)
بنابراین، اگر تغییراتی باید صورت بگیرد، می‌بایست موانع این تغییرات را بشناسیم. بر اساس قاعده فقهی، مسئولین ما نسبت به مسایل، ذهن فقهی دارند. در نتیجه، احساس انجام تکلیف می‌کنند، مگر اینکه فکر کنند راه دیگری وجود ندارد، آن وقت تکلیف را ساقط فرض می‌کنند. در حال حاضر، یکسری نخبگان فکری که کاملاً هم ضد ایرانی هستند در آمریکا در خصوص ایران تصمیم گیری می‌کنند، مایکل لنن در سخنرانی خود گفته است: «اگر از میان مخالفین ایران، حتی پنج میلیون نفر از اقشار مختلف اعتصاب کنند، نظام فرو می‌پاشد.»
پس به نظر می‌رسد که اولاً آمریکا از این طریق برای تغییر نظام ایران مصمم است و ثانیاً بدیل‌های خود را برای حکومت معمولاً از گروه های اپوزیسیون خارج از کشور انتخاب کرده است.
بنابراین، در حالی که ایران توجهات خود را معطوف به آمریکا کرده است. در داخل کشور متوجه خطرات پیرامونی خود نیست. لذا نباید از محیط داخلی کشور غافل شد زیرا حفظ بقاء بدون پرداختن به محیط داخلی پدید نخواهد آمد. عمده دغدغه‌های داخلی ایران، بخشی از آن اقتصادی است و بخشی دیگر آن تا حدودی سیاسی است. اگر یک رفاه نسبی در جامعه ایجاد شود، می‌تواند مقداری رضایت جامعه را افزایش دهد.
پس اگر بتوانیم به لحاظ روانی مردم را راضی کنیم، می‌توانیم به مسایل خارجی خود با آرامش بپردازیم و اگر آمریکا نسبت به آن چیزی که در داخل ایران می‌گذرد تا حدودی ناامید شود، شاید در تصمیمات خود، تغییراتی انجام دهد. (همان منبع، ص ۱۷)
امروزه به نظر می‌رسد که کشورهایی مثل چین و کشورهای اروپایی که قدرت و توان نظامی قابل ملاحضه‌ای دارند، بیش از آنکه به فکر مقابله دسته جمعی با آمریکا و مطامع آن کشور باشند، به دنبال بهره‌برداری از امکانات اقتصادی و اقتصاد بزرگ آمریکا هستند که آنها را در جهت پیشبرد اهدافشان کمک کند.
همانطور که بیان شد، جمهوری اسلامی ایران باید به دنبال اتخاذ بهترین سیاست باشد تا بتواند اولاً موقعیت خود را در سطح منطقه‌ای و بین‌المللی افزایش دهد و ثانیاً شرایط را برای ایالات متحده فراهم نسازد که بخواهد ایران را تحت محاصره قرار داده یا به این کشور حمله نظامی کند.
جمهوری اسلامی ایران باید صداقت عمل و رفتار خود را به مجامع بین‌المللی ثابت نماید که اولاً کشوری نیست که بخواهد قوانین بین‌المللی را زیر پا گذارد و ثانیاً تمام فعالیت‌های هسته‌ای این کشور تحت نظارت آژانس بین‌ المللی انرژی اتمی صورت می پذیرد و ثانیاً جمهوری اسلامی قصد ندارد که این فناوری هسته‌ای را در اختیار کشور دیگری قرار دهد.
هر کشوری برای افزایش ضریب امنیتی خود نیازمند دستیابی به تکنولوژی مدرن می‌باشدو هیچ کشوری از جمله آمریکا این حق را ندارد که از آن جلوگیری کرده و آن را در انحصار خود بداند.
با توجه به مطالب ارائه شده مهم‌ترین نگرانی‌های امنیتی ـ نظامی ایران در منطقه عبارتند از: بحران عراق، بی‌ثباتی در افغانستان، خطر تروریسم و قاچاق مواد مخدر، تهدید‌‍‌های نظامی آمریکا واسرائیل، همکاری امنیتی ترکیه واسرائیل، اختلاف با جمهوری آذربایجان در سر میدان نفتی خزر، ادعاهای امارات متحده عربی نسبت به جزایر ایرانی ابو موسی وتنب بزرگ و کوچک و چشم انداز تقویت شورای همکاری خلیج فارس ازسوی دیگر کشورهای عربی وکنار گذاشته شدن ایران در ترتیبات امنیتی منطقه وطرح خاورمیانه بزرگ آمریکا است.
اکنون وقت آن است که سیاستمداران ایرانی باید از حالت انزوا وانفعال خارج شده وبه فکر اتخاذ سیاست مناسب و صحیح باشند. از سوی دیگر ایالات متحده برای محدود ساختن فعالیت‌های هسته‌ای ایران به اتحادیه اروپا فشار وارد می کند تا از این طریق جمهوری اسلامی را محدود نماید. روند مذاکرات و دیپلماسی هسته‌ای جمهوری اسلامی ایران واروپا نشان می دهد که هر دو طرف هدفها و انگیزه های جداگانه‌ای دارند. ایران برای خنثی سازی سیاست‌های خصمانه امریکا و بهره‌گیری از فناوری هسته‌ای وارد مذاکره با اروپا شده است.
با این حال هدف اتحادیه اروپا امتناع کردن ایران برای چشم پوشی از فناوری چرخه سوخت هسته‌ای با دادن امتیازات تشویقی است. پس به این نتیجه می‌رسیم که با توجه به تلاشهای ایران برای دستیابی به تکنولوژی هسته‌ای، سایر کشورها و قدرتهای منطقه‌ای و بین‌المللی خواهان عدم دسترسی ایران به این فناوری هستند.
ایالات متحده از طریق فشار وارد کردن بر اتحادیه اروپا خواهان این است که اتحادیه اروپا جمهوری اسلامی را متقاعد ساخته تا دست از فعالیتهای خود برداشته و آن را متوقف سازد.
دولت بوش برای اثبات اتهاماتی که علیه جمهوری اسلامی ایران مبنی بر تلاش برای تولید تسلیحات هسته‌ای و کشتار جمعی وارد می‌سازد سعی دارد با توسل به ابزار قانونی و حقوقی و نفوذ در سازمانهای بین‌المللی به نحوی پرونده ایران در آژانس بین‌المللی انرژی اتمی را به شورای امنیت کشانده و به موضوع جنبه امنیتی بر بدهد و مجازاتهای بین‌المللی شدیدتری بر جمهوری اسلامی ایران به منظور تغییر رژیم تحمیل نمایند.
آیا آمریکا پس از تصرف عراق، ایران را تحت فشار می‌گذارد؟
بررسی گفتارها و عملکردهای آمریکا و اسراییل در پیرامون ایران، گویای آن است که رفتار دو کشور، بیش از پیش ستیزه جویانه گشته واحتمال بروز جنگ به نظر می رسد.
جورج بوش، با محور شرارت خواندن ایران در ۲۹ ژانویه۲۰۰ برای اقدامات آینده خویش وآماده سازی افکار عمومی و منطقی جلوه دادن واکنش‌های آمریکا، درصد محک جامعه جهانی بر آمده است. اگر چه جامعه جهانی در برابر اظهارات بوش واکنش نشان داده وگنجانیدن نام ایران در کنار عراق وکره شمالی به مخالفت برخاست اما تاخر سندی جامعه جهانی مانع از با تداوم و تشدید سیاست دشمنانه کاخ سفید علیه جمهوری اسلامی نشده، وانگهی رویکرد آمریکا به ایران، روندی را می‌پیماید که بسیاری از محافل سیاسی و رسانه‌ای معتقدند: ایالات متحده درصدد رویارویی با ایران است. ضمن اینکه تل آویو نیز در ترغیب واشنگتن به اقدام نظامی علیه ایران، از هیچ کوششی دریغ نورزیده است. جنب وجوشهای بین‌المللی آمریکا نیز موید آن است که واشنگتن، به بهانه مبارزه با تروریسم و رویارویی با تولید و تکثیر جنگ افزارهای کشتار جمعی به دنبال این است که حمایت جامعه جهانی به ویژه اتحادیه اروپا و کشورهای روسیه و چین را نیز کسب کند. در بیانیه پایانی نشست ۸ کشور صنعتی جهان که از سوی نخست وزیر کانادا ـ به عنوان رئیس اجلاس صادر گردید. اعلام شد: «که سران گروه ۸،توافق خود را درباره تنظیم ۶ اصل عدم تکثیر سلاحهای کشتار جمعی اعلام تسلیحات هسته‌ای، شیمیایی، رادیولوژی، میکروبی و اجزای تجهیزات و فناوری‌های وابسته است.» براد شرمن، نماینه مجلس نمایندگان آمریکا اعلام کرد: «دسترسی ایران به تسلیحات اتمی می‌تواند به قاچاق آنها به آمریکا نیز بیانجامد و شهرهای ایالات متحده را به خطر بیافکند. فراهم ساختن هزینه‌های مالی تهدید انتقاد شرمن، خطاب به دولت‌های اروپایی بود که به رغم تهدیدهای آمریکا با جمهوری اسلامی به ویژه در زمینه نفت وگاز همکاری می‌کنند. شرکت‌های اروپایی که در ایران به سرمایه‌گذاری می‌پردازند و یا نهادهای مالی که سرمایه در اختیار جمهوری اسلامی میگذارند، این امکان را فراهم می‌سازند که تهران بتواند در زمینه دست‌یابی به سلاح‌های کشتار جمعی سرمایه گذاری کند.
بخش فارسی رادیو آمریکا اعلام کرد: «ایالات متحده معتقد است که ایران، عوامل میکروبی، تولید و آنها را به جنگ افزار تبدیل کرده است. چنین کشوری، با دادن سلاحهای کشتار جمعی به تروریستها، می‌تواند به گفته بوش وسایلی در اختیار آنان بگذارد که با نظراتشان برابری داشته باشد ایالات متحده اجازه نخواهند داد خطرناک‌ترین رژیم‌های جهان؛ با خطرناک‌ترین جنگ‌افزارهای جهان، آمریکا را مورد تهدید قرار دهند.»
دیک چنی، معاون رئیس جمهور ایالات متحده گفت: «آمریکا، همه اردوگاههای تروریست را در سراسر جهان درهم خواهد کوبید. تنها با در نظر گرفتن تمهیداتی برای حفظ جان مردم و جلوگیری از آسیب ساختمانهای این کشور کافی نیست، زیرا با شیوه‌های پدافندی نمی‌توان در جنگ پیروز شد بلکه باید به سراغ دشمن رفت.»
روزنامه تایمز چاپ لندن نوشت :(( دولت ایالات متحده به استقبال جنگی بالقوه رفته است‌.این ادعاهای ستیزه جویانه، در واقع نشان از شدت گرفتن جنگ بالقوه‌ای دارد‌که آمریکا‌ییان از حوادث ‌۱۱‌سپتامبر، از طریق انتشار بیانیه، بر پای نشست‌های مطبوعاتی و سخنرانی‌های بلند پایگان این کشور، در پیش گرفته‌اند.))
برخی‌از تحلیلگران بر این باورند ‌که آمریکا بعد از عراق، به ایران نیز حمله خواهد کرد. روزنامه نشنال پست، چاپ کانادا، در این زمینه نوشت: «بعد از حمله آمریکا به عراق، تأسیسات ایران نیز مورد حمله قرار خواهد گرفت تا دو کشور از تسلیحات خطرناک و غیر قانونی محروم شوند. اما با توجه به نوع عملیات آمریکا در عراق، بعید به نظر می‌رسد کاخ سفید بخواهد بعد از عراق، ایران را نیز مورد حمله قرار دهد. زیرا، هدف واشنگتن در عراق، سرنگونی رژیم عراق است. در ضمن حمله احتمالی آمریکا علیه ایران، محدود به نابودی نیروگاههای بوشهر نیست. آمریکاییان به این واقعیت پی برده‌اند که حمله به ایران، باید به گونه‌ای شدید و گسترده باشد که جمهوری اسلامی ایران قادر به پاسخ‌گویی نباشد. از این رو، صرف حمله احتمالی به یک نیروگاه، از توانمندی نظامی ایران در پاسخ‌گویی به عملیات آفندی ایالات متحده نخواهد کاست و متقابلاً ایران نیز اهداف آمریکا در منطقه را مورد حمله قرار خواهد داد.
عده‌ای بر این باورند: «در حمله احتمالی آمریکا علیه ایران، مسئله جزایر سه گانه را نباید از نظر دور داشت. در چارچوب این سناریو ممکن است واشنگتن شرایط را به گونه‌ای فراهم سازد که عملیات نظامی علیه ایران، از طریق درگیری کوچک و محدود میان نیرو های ایران وامارات عربی، در منطقه ابوموسی آغاز ودامنه آن به سایر کشور ها نیز کشیده شود. در چنین شرایطی، با توجه به قرارداد های دو جانبه که میان هر یک از کشور‌های عربی منطقه با واشنگتن بسته شده، آمریکا نیز در این بر خورد ها مداخله خواهد کرد.
در مجموع، جامعه بین المللی با حمله آمریکا به ایران به منظور بر اندازی جمهوری اسلامی موافق نیست و آمریکا ییان نیز به این نکته واقف هستند اما در شرایطی که هدف آمریکا عملیات سریع، مؤثر و به منظور ضربه زدن بر توانمندیهای ملی، اقتصادی ونظامی ایران باشد، امکان ایجاد همگرایی در سطح منطقه‌ای و بین‌المللی از سوی ایالات متحده علیه ایران بسیار است. از این رو، میزان آسیب پذیری ایران نیز با توجه به نوع میزان تجهیزاتی که آمریکا از آن بر خوردار است بالا خواهد بود.بر همین اساس واشنگتن می کوشد بیش از گذشته، به لحاظ سیاسی و روانی ایران را درگیر مسائل منطقه‌ای و بین‌المللی می سازد. با توجه به سیاستمداران آمریکا در قبال ایران، واقعیت این است که دولت بوش هنوز سیاست محکم واستواری در قبال جمهوری اسلامی، تدوین نکرده است هر چند واشنگتن تصمیم گرفته است ایران را مجبور به تغیر روش های خود کند، ولی بحث در مورد بهترین گزینه وراه حل هنوز ادامه دارد.
نکات اصلی در حال حاضر عبارتند از:
اولویت پرداخت به مسئله ایران، وضعیت صلح خاور‌میانه، نخستین اولویت واشنگتن بشمار می رود.
اقلیتی در واشنگتن هستند که معتقدند مسئله ایران باید ابتدا مطرح شود.چگونگی بر خورد با ایران مسئله بزرگتری است.گزینه‌های موجود در این رابطه عبارتند از:
الف) تقویت اصلاح طلبان.
ب) معامله با محافظه کاران، زیرا به هر حال آنها قدرت را در دست دارند.
ج) سرنگون کردن رژیم کنونی و به قدرت رساندن گروهی جدید.
از دیدگاه واشنگتن هر یک از این گزینه‌ها دارای امتیازها و مشکلات خاص خود است.
امروزه آمریکا متقاعد شده است که نمی تواند اجازه دهد رفتار کنونی ایران که واشنگتن مخالف آن است ادامه پیدا کند.در حالی که آمریکا هنوز به نتیجه نهایی برای نحوه بر خورد با ایران در بلند مدت نرسیده است: سیاستهای فوری عبارتند از:
- افزایش فشار بر سایر کشورها مخصوصا روسیه، چین وهند- برای خودداری از ارسال تکنولوژی پیشرفته نظامی به ایران.
ـ استفاده از اهرم‌های فشار خود بر اتحادیه اروپا با توجه به دغدغه‌ها ونگرانی آمریکا.
به عبارت دیگر هر چند کشور اروپایی خواستار انجام مذاکرات تجاری با ایران هستند، ولی ناگهان شاهد آن هستیم به موضوعاتی را مطرح می‌کنند که پیش از این عادت داشتیم فقط آنها را از واشنگتن بشنویم.مانندبه رسمیت شناختن راه حل ایجاد دو کشور در فلسطین‌‌، پایان دادن به حمایت از گروههایی که غرب معتقد است تروریست هستند،و پایان دادن به برنامه ساخت موشک‌های دور برد و سلاح‌های کشتار جمعی.
با این حال به نظر می‌رسد که مهمترین عوامل باز دارنده حمله نظامی آمریکا به جمهوری اسلامی ایران عبارتند از:
۱ـ موقعیت جغرافیایی و سیاسی که ایران از آن برخوردار است به گونه‌ای که در حال حاضر حمله به ایران، می‌تواند تمامی منطقه، از آسیای میانه گرفته تا خلیج فارس را به التهاب وبحران بکشاند.از سوی دیگر روابط نزدیک ایران با عربستان سعودی و کشورهای حاشیه خلیج‌فارس نیز موجب می‌شود که ایجاد هر گونه نا‌امنی در آن، حساس‌ترین منطقه استراتژیکی مورد نظر ایالات‌ متحده رابحرانی سازد.
۲ـ قدرت،جایگاه سیاسی،جایگاه بین‌المللی و روابط خارجی ایران با کشور‌هایی نظیر افغانستان، سومالی، یوگسلاوی جدید، عراق و حتی کره شمالی بسیار متفاوت است.
جایگاه محوری ایران در سازمان کنفرانس اسلامی، سازمان اوپک، جنبش عدم تعهد و طرح گفتگوی تمدنها از سوی ایران موجب می‌شود تا نوع بر‌خورد با ایران به طور بنیادی با کشور‌های عراق وکره شمالی، متفاوت و حمله احتمالی به آن به آسانی حمله به کشوری نظیر عراق نباشد.
۳ـ محکومیت رفتار تهاجمی و تهدیدات آمریکا علیه ایران از سوی اتحادیه اروپا، روسیه، چین، آلمان و حتی انگلیس و سایر کشورهای دیگر بیانگر آن است که در جهان امروز هیچ توافقی در این باره وجود ندارد و واشنگتن در صورت اعمال تهدیداتش علیه تهران تنها خواهد ماند. عملی ساختن تهدید آمریکا علیه ایران واکنش منفی کشورهای شرق آسیا به ویژه ژاپن را نیز در پی داشته است، زیرا آنها عمده انرژی مورد نیاز خود را از منطقه خلیج فارس تأمین می‌کنند که با ایجاد بحران نظامی در این منطقه نظر موافقی ندارند.
۴ـ برخورداری از تجربه دفاع در جنگ طولانی هشت ساله و نابرابر، دارا بودن دو سازمان نظامی کارآمد ارتش و سپاه بهره‌مندی از زیر ساخت‌های اقتصادی و جمعیت جوان ۳۰ میلیون توانمندی دفاعی ایران را افزایش و نوعی از بازدارندگی تهاجم به ایران به آن داده است.
به نظر می‌رسد اشکال وارده بر واشنگتن در برخورد با ایران در این مرحله نیز عدم شناخت صحیح مردم و مسئولان نظام جمهوری اسلامی از سوی سران کاخ سفید باشد زیرا پایداری و مقاومت رهبری دولت و مردم ایران در طی دو نیم دهه گذشته از انقلاب اسلامی تسلیم ناپذیری آنها را به اثبات رسانیده و بسیار دور از انتظار است که ایران در برابر خواسته‌های ایالات متحده تسلیم شود.
آمریکا باید با در پیش گرفتن خط مشی واقع گرایانه و درک تحولات سریع سیاسی در صفحه داخلی کشورها و روابط بین‌الملل، با عذر خواهی رسمی از دولت و مردم ایران به خاطر عملکردهای خود از استمرار رفتار خصمانه علیه ایران که دیوار بی اعتمادی موجود را بیش از پیش بلند کرده باعث شود تا روابط ایران و آمریکا بهبود یافته و شکل منطقی و عادی به خود بگیرد.
فصل هفتم:
تاثیرات حمله آمریکا به عراق بر امنیت ملی جمهوری اسلامی ایران
بررسی پیامدهای سیاستهای آمریکا در منطقه در جمهوری اسلامی ایران:

حکایت دوم مقاله بیست و یکم ۲۱ / ۲ ص ۳۰۱
خواجه ای هنگام جان دادن، جمعی از مردم را فرا خواند و از آنها خواست هر یک برای او کاری انجام دهند تا پس از روبرو شدن اموراتش، با آرامش بم یرد، چون می دانست چیزی از عمرش باقی نمانده با عجله و اضطراب درخواستهایش را مطرح می کرد.

(( اینجا فقط تکه ای از متن درج شده است. برای خرید متن کامل فایل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت feko.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. ))

دیوانه ای بر بالین او نشسته بود و این صحنه را می دید به او گفت: تو کوری، چشم نداری این مشغله ای که طی هفتاد سال، آن را ایجاد کرده ای فکر می کنی در این اندک زمان به کلی مرتفع می شود؟ نه بیهوده تلاش نکن . زود جان بده و درد سر را کم کن! در چنین عمر دراز تو چه کار کردی ای بی هنر؟ که حال بیدار شده ای.
اگر قرار است بمیری، با خنده و آرام چون شمع بمیر. این آشوب تا کی ؟ با آرامش جان بده .
اضطرار، خصوصاً در دم مرگ، طنز تلخی دارد؛ عاقبت هر انسان غافلی، قطعاً شبیه اوست. حضور دیوانه در کنار او، با نماد ذهن هشیار و روح معنوی همیشه حاضر در بین غافلین است. پس با خطاب های هجو آمیز و کوبنده، خواجه را تحقیر و البته به آرامش دعوت می کند و به او یاد آور می شود که عمر هفتاد ساله اش را در غفلت و بی خبری به سر برده است. لحن دیوانه خطاب به خواجه در این سخن جالب و گستاخانه است ( هین فرو کن پای و جای ده زود ، جان).این سخن؛ در آن شرایط از نوع “طنز کلام ی” محسوب می‌شود، زیرا مثل نمک بر زخم پاشیدن است؛ سخن آخر دیوانه، دعوت او به آرامش است؛ البته بوی ناامید ی از آن، به مشام می رسد، زیرا قصد دارد به او بفهماند. دیگر برای رسیدگی به کارها، خیلی دیر شده است. خواجه دارای “شخصیت نادان” و دیوانه یک” حکیم” است.
حکایت پنجم مقاله‌ی بیست ویکم ۲۱/ ۵ ص ۳۰۲

طلب دعا از دیوانه توسط مردم نشانه‌ی احترام ویژه ای است که آنها در میان اجتماع داشتند، همه آنان را به داشتن قلب پاک و رابطه ویژه با خداوند می شناختند چون از جمله خصال دیوانگان عمدتاً بی‌پروا سخن گفتن و مبارزه با ظالمین و صاحب مقامان، آن هم بدون ترس است؛ این گروه مورد خشم و نفرت حکما بوده اند و معمولاًطرد می شوند.
زندانی شدن ، نگه داری شدن در بیمارستان های مخصوص ، رانده شدن به خرابه ها و گورستانها از جمله اقدامات مبارزانی و دفاعی در مقابل این جناح معترض همیشه حاضر است. چوب برداشتن دیوانه نا متعارف و عامل ایجاد موقعیت طنز است، سخن گفتن از انتظار اهل قبور جهت مردن سایر مردم نیز طنز آمیز و جالب است چون دارای آرایه‌ی مبالغه است و این آرایه‌ نیز در ایجاد طنز بسیار نقش عمده ای دارد. بیت آخر هم شیرینی خاصی دارد؛ جوان عاقل طالب دعا در این بیت به شخصزت نادانی مبدل می شود که در برابر دیوانه و علت کارهای او حیران می مانددیوانه می گوید تو با فاتحه‌ای می خواهی طلب شفا کنی و او را از راه بازگردانی، این دیدگاه مثبت به مرگ قابل ستایش است که مخصوص دیوانه هاست.
حکایت ششم مقاله بیست و یکم ۲۱ و ۶ ص ۳۰۲ [ در نکوهش پادشاهان و دنیامداران]